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  • 地區(qū)篇 | 拉美古文明的三個未解之謎
    2016-11-23 15:08:03 來源: 新華網(wǎng)
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      新華網(wǎng)北京11月23日電? 拉美是一塊遙遠(yuǎn)陌生而又充滿吸引力的土地,其神秘莫測的古老文明尤其令人心向往之。從尤卡坦半島的奇琴伊察,到庫斯科的馬丘比丘,從人們熟知的瑪雅、阿茲特克、印加三大古代文明,這片土地上有太多的秘密等待著人們?nèi)パ芯亢徒忉尅?/p>

      【復(fù)活節(jié)島石像是誰的大作?】

      如果說這世界上有一個最適合思考人生的天涯海角之地,那一定是智利的復(fù)活節(jié)島。1722年復(fù)活節(jié)這一天,它被一名荷蘭探險家發(fā)現(xiàn),故名復(fù)活節(jié)島。海島位于智利以西3700千米,面積約164平方千米,從智利首都圣地亞哥乘飛機前往,需要6個小時。由于與世隔絕,孤處大洋之中,復(fù)活節(jié)島也被稱為地球的“肚臍”。

      這座遺世獨立的小島不僅有火山、平原、星辰、大海之景,更因島上無解的巨大人形石像而聞名。目前已發(fā)現(xiàn)的石像共計約900個,其中有些達(dá)到10米高,百噸重,而最大的一個還未完工,有21米高,270噸重。他們眼深、鼻寬、耳方,頭大、身短、無腿,雙臂姿勢各不相同,或散落荒野,半掩在土中,或立于海邊,守衛(wèi)著家園。

      復(fù)活節(jié)島上的巨人石像排成一列。(新華社記者葉書宏攝)

      島上最神秘莫測的一組石像由7位巨人組成。島上的石像大多面朝內(nèi)陸,唯有他們整齊地排列于統(tǒng)一的石座上,面朝大海,深沉眺望。更神奇之處在于,每到春、秋分之日,太陽的運行軌跡總會與石像的排列垂直,巨人或是面對日出,背朝日落,或是背向日升,靜觀夕陽。

      巨人石像在夕陽中留下剪影。(新華社/法新)

      除此之外,島上還有唯一繪有眼睛的巨人,戴帽子的巨人等等,各具特色。石像有何意義?由誰雕刻完成?如何運達(dá)島嶼的各個角落?200多年來,專家學(xué)者們試圖揭開復(fù)活節(jié)島石像背后的秘密,但都無果而終。

      目前比較普遍的說法是,這些石像代表著原始部族的祖先首領(lǐng),永遠(yuǎn)守衛(wèi)著島嶼。有人認(rèn)為,1250年至1500年間,復(fù)活節(jié)島的原住民拉帕努伊人制作了這些石像,并將它們運送到現(xiàn)在的位置。后來,由于島上資源消耗過度,發(fā)生了饑荒與內(nèi)戰(zhàn),人口銳減,社會也隨之衰落。

      2000年1月1日凌晨,復(fù)活節(jié)島居民在石像前舉行傳統(tǒng)宗教儀式,迎接新千年的到來。(新華社記者楊建華攝)

      至于尚未學(xué)會使用輪子的拉帕努伊人如何運送石像這一問題,有學(xué)者認(rèn)為,他們用樹干鋪在石像底下,充當(dāng)了輪子的角色。還有人認(rèn)為,建造者用繩子捆住石像的頭部,以石像底部撐地,豎直拉起,并用樹干造成三角型支架加以輔助,讓石像左右搖晃著前進。

      【印加人為何修建馬丘比丘?】

      在秘魯南部庫斯科古城西北80公里的崇山峻嶺中,坐落著神秘的馬丘比丘遺址。馬丘比丘在當(dāng)?shù)卦∶裾Z言中意為“古老的山”,這座古城坐落在海拔2430米的山脊之上,俯瞰600米峭壁之下的烏魯班巴河谷,被茂密的熱帶雨林包圍,常年云霧繚繞。

     ?。ㄐ氯A社/伽瑪)

      1911年,美國歷史學(xué)家海勒姆·賓漢姆發(fā)現(xiàn)了這處印加文明遺跡。由于地理位置特殊,建筑富有特點,發(fā)現(xiàn)時間較晚,這里成為了印加帝國最為人熟知的標(biāo)志。1983年,聯(lián)合國教科文組織將它列入《世界遺產(chǎn)名錄》,是世界上為數(shù)不多的文化與自然雙重遺產(chǎn)之一。

      通過彎曲陡峭的石板小路,沿著高大的城墻,人們得以走進馬丘比丘。城市內(nèi)規(guī)劃井然,精準(zhǔn)切割的石塊搭建成一幢幢建筑,北部多為宮殿、廟宇,南部多為作坊、居室和公共場所。城區(qū)外是排列整齊的層層梯田,也由石塊壘成。此外,馬丘比丘還擁有日晷、灌溉系統(tǒng)、排水系統(tǒng)等許多令人驚嘆的設(shè)施。

      (新華社/路透)

      盡管大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,馬丘比丘是在1450年前后由印加人建造的,它的身上仍有許多謎團未曾解開。建造古城的石塊巨大無比,難以搬運,而且經(jīng)過極其嚴(yán)密的切割,印加人是否有能力做到?強大的印加帝國為何要建造這樣一座遠(yuǎn)離首都庫斯科、施工難度異常高的城市?馬丘比丘因何廢棄,居民為何消失?

      馬丘比丘一角,可見石材切割之精密。(新華社/路透)

      有人甚至認(rèn)為,馬丘比丘的修建難度非人類可及,實際上由外星文明建造,印加人只是居住使用,這種說法無從驗證。更具說服力的理論是,印加人崇拜太陽,渴望靠近神靈,舉行宗教祭祀典禮,于是在如此高遠(yuǎn)的地方修建了城市。建造城市的石材并未經(jīng)過長途運輸,他們就地采石,制作砌塊,壘筑古城,然后把剩余的石料扔下懸崖,只在山巔留下了這座奇跡般的天空之城。

      關(guān)于馬丘比丘的修建目的還有許多其他的觀點,有人認(rèn)為這里是貴族靜居之所,有人認(rèn)為這里是一座女修道院,還有人認(rèn)為這里是印加帝國最后的避難所。至于馬丘比丘為何荒廢,更是沒有一致說法。唯一確定的是,它靜靜地存在了幾百年,魅力絲毫不減。

      2011年7月7日,安第斯山脈居民在傳統(tǒng)的印加儀式上表演,慶祝馬丘比丘發(fā)現(xiàn)百年。(新華社/法新)

      【納斯卡線條的用途是什么?】

      每個人童年時都有過拿著樹枝在土地上作畫的經(jīng)歷。然而,你是否想象得到,有人能夠依靠簡單的工具,在荒漠里繪制出長達(dá)275米的巨大圖案?在秘魯南部的納斯卡沙漠中,就有數(shù)百幅這樣的巨畫。它們由深度10至15厘米的淺溝排列組合而成,因上下巖層的色差而呈現(xiàn)出魚類、禿鷲、蜘蛛、猴子、樹木、手部等多種圖案,統(tǒng)稱納斯卡線條。

      關(guān)于納斯卡線條的最早記錄可以追溯到16世紀(jì)。1927年,一名智利考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了線條并對其進行了研究。不過,被認(rèn)為第一個正式開展納斯卡線條相關(guān)研究的學(xué)者是美國歷史學(xué)家保羅·柯索。他在1940年于秘魯考察古代灌溉系統(tǒng)時,碰巧在飛機上發(fā)現(xiàn)了一組鳥形的納斯卡線條,于是開始研究其來歷與創(chuàng)作目的。

     ?。ㄐ氯A社/路透)

      保羅·柯索發(fā)現(xiàn)線條那天恰逢南半球冬至日,而夕陽落山之處與線條末端幾乎重合。經(jīng)過研究,他提出,納斯卡線條是古納斯卡人用來指明天體起落位置的標(biāo)記。這也成為了關(guān)于納斯卡線條的最初解釋之一。

      在后來的研究中,學(xué)者們提出了許多不同的理論,尚未達(dá)成共識。有人認(rèn)為,一些線條代表著星體的運動軌跡,有些動物圖形則代表著星座。還有人認(rèn)為,它們被用來標(biāo)記地下水渠等重要地點。也有專家提出,線條是特殊的祭祀場所,可能被用于祈雨等宗教儀式。

      借助碳14同位素測年法,研究人員得出納斯卡線條已存在了2000年的結(jié)論。不過,年代久遠(yuǎn),科技落后,并不代表古納斯卡人無法繪制這些線條。今天,在一些圖案的周圍,仍然殘留有木棍的痕跡。專家們推測,古納斯卡人通過一些簡單的工具就可以進行定位,完成畫作。例如,在繪制螺旋線時,在圓心的木桿上系上繩子,拉緊后環(huán)繞,就可以繪出圓形,繩子逐漸放長,就成了螺旋線。

      呈猴子圖案的納斯卡線條。(新華社/路透)

      恒溫、干燥、無風(fēng)的氣候使得納斯卡線條歷經(jīng)千年不被侵蝕。由于太過龐大,要想一睹其真容,游客們必須登上周圍的小山,或是乘坐飛機。2000年前的古人遺跡,能夠給后人帶來如此多的震撼與疑惑,令人感慨。(記者李家瑞,新華國際客戶端報道)

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